Territorio y socialización de las mujeres en las colonias menonitas
Elementos para dialogar con la novela "Ellas hablan" de Miriam Toews
DOI:
https://doi.org/10.61303/24525308.v4i7.95Palabras clave:
violencia sexual, mujeres menonitas, menonitas étnicos, colonias menonitasResumen
El presente artículo busca generar un diálogo entre la etnografía que realicé en 2014-2015 de la Colonia Manitoba en Cuauhtémoc, Chihuahua y el libro Ellas hablan de Miriam Toews con el fin de complejizar y dar contexto a la lectura que los futuros lectores de la obra hagan, y a su vez, deconstruir los estereotipos que se tienen sobre lo menonitas en el mundo. Para ello ofrezco al lector el elemento del territorio y sus distintos niveles como la categoría clave de mi análisis, y como forma de situar la violencia de género que se vive en las colonias menonitas. Una segunda categoría de análisis supeditada al territorio es la de la socialización para la vida y para el trabajo entre los menonitas, desde la cual se construyen en parte las condiciones de permanencia de las mujeres en un entorno violento y patriarcal como el de las colonias. Pero mi lectura es apenas un balbuceo feminista más que un intento por ofrecer desde la observación antropológica elementos a partir de los cuales complejizar el diálogo y sobre todo, empatizar con las miles de mujeres menonitas que a diario son maltratadas y violentadas, y no se van, aunque quisieran.
Descargas
Referencias
Gimenez, G. (2001). “Cultura, territorio y migraciones: aproximaciones teóricas”. Alteridades, 11(22), 5-14.
Karsten, L., & Meertens, D. (1992). La geografía del género: Sobre visibilidad, identidad y relaciones de poder. Documents d’Anàlisi Geogràfica, (19-20), 181-193.
Liffman, P. (2012).La territorialidad wixarika y el espacio nacional: Reivindicación indígena en el occidente de México. Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social-El Colegio de Michoacán.
López Ferman, L. I. (2005). Las cosas que nos transformaron: Usos y apropiaciones de la tecnología doméstica en la ciudad de México (1940-1970) (Tesis de maestría). Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social.
Pedroza, R. (2018). Ciudad Cuauhtémoc, ¿la ciudad de las tres culturas? Ejemplo de una comunidad imaginada en el norte de México. Nueva Antropología, 31(89), 77-93.
Pedroza, R. (2020). Los mismos pero diferentes: Menonitas en Chihuahua. Revista Mexicana de Sociología, 82(2), 343-370.
Pedroza, R., et al. (2022). Entre la sangre y la fe. El rostro étnico de los menonitas en México. En Una herencia del anabautismo en México, entre menonitas étnicos y conversos (pp. 45-70). CUPSA, Comunidad Teológica de México, CCM, CIEAMM, CETELA.
Presley, L. (2019, 16 de mayo). Manitoba, la comunidad de menonitas de Bolivia atormentada por una ola de violaciones hace 10 años. BBC News Mundo. https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-48290499
Rosendahl, Z. (2005). Território e territorialidade: Uma perspectiva geográfica para o estudo da religião. Ponencia presentada enAnais do X Encontro de Geógrafos da América Latina, 20-26 de marzo de 2005, Universidade de São Paulo.
Toews, M. (2020).Ellas hablan. México: Editorial Sexto Piso.
Publicado
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2024 Ruhama Abigail Pedroza García
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Aquellos autores/as que tengan publicaciones con esta revista, aceptan los términos siguientes:
- Los autores/as conservarán sus derechos de autor y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación de su obra, el cuál estará simultáneamente sujeto a la Licencia de Reconocimiento-No Comercial-CompartirIgual 4.0 Internacional de Creative Commons que indica: a) Está permitido que terceros compartan la obra siempre que se le crédito a su autor y se indique su primera publicación en esta revista, b) La obra no puede ser usada con fines comerciales, c) Si se remezcla, transforma o crea a partir de la obra, se debe distribuir su contribución bajo la la misma licencia de la obra original.
- Los autores/as podrán adoptar otros acuerdos de licencia no exclusiva de distribución de la versión de la obra publicada (p. ej.: depositarla en un archivo telemático institucional o publicarla en un volumen monográfico) siempre que se indique la publicación inicial en esta revista.
- Se permite y recomienda a los autores/as difundir su obra a través de Internet (p. ej.: en archivos telemáticos institucionales o en su página web) antes y durante el proceso de envío, lo cual puede producir intercambios interesantes y aumentar las citas de la obra publicada. (Véase El efecto del acceso abierto).
